Lebensbilder und Wörtergeschichten aus dem Hinterland *) des mittel- hessischen Mundart-Autors und Heimatdichters Kurt Werner Sänger
Wann´s raant, gieh ma heem Wenn´s regnet, gehen wir heim Wann´s nit raant, blaiwe ma häi Wenn´s nicht regnet, bleiben wir hier Raant´s nit un ma hu ke Lost Regnet´s nicht und wir haben keine Lust Gieh ma aach heem Geh´n wir auch heim Raant´s, breache ma suwisu nit ze blaiwe Regnet´s, brauchen wir sowieso nicht zu bleiben Gieh ma da heem un wesse nit Gehen wir dann heim und wissen nicht Woas ma da mache sinn Was wir dann machen sollen Kinnte ma jo aach glaisch häiblaiwe Könnten wir ja auch gleich hierbleiben Feräasgesast es raant nit Vorausgesetzt es regnet nicht
Im Gleichschritt das große Ufftatawumm Uschd sai se hai (high) un da sai se matt - Highmatt Klaus Schlosser 1986
hest de woas prallfoll met hast du etwas prallvoll mit beast de noch lang näadäbbel un bian bist du nochlange nichts Äpfel und Birnen beast de woas lait de unnan bist du etwas liegt der Nachmittag kaast de aach im batsch kannst du auch im Morast (Dreck) nit alles glaisch kräie un de kall nicht alles gleich kriegen und der Karl oom beste eas bleest´s Saggsefoon am besten ist bläst´s Saxophon döu hest goanäat dozöu prallfoll du hast garnichts dazu prallvoll un nimmst da doas met degge bagge und nimmst dir das mit dicken Backen woas de kräie kaastun lesst sai hoinga was du kriegen kannst und lässt seine Hühner da beast de doas ie de meastkäate dann bist du das in der Mistkaute woas de hest tango daanse was du hast Tango tanzen
Hessisch als gemeinsames sprachliches und kulturelles Merkmal aller Hessen gibt es nicht. Der heute irrtümlich als Hessisch verstandene Dialekt entspricht dem Sprachge- brauch des Südhessischen in der Metropolregion Rhein-Main. Ein rheinfränkischer Mischdialekt, der unter Dialektologen heute als „Neuhessisch“ bezeichnet wird als ein vergleichsweise moderner Dialekt, dessen regionaler Einfluss gegenwärtig bis weit in das Mittelhessische (Zentralhessen) und in die Wetterau reicht.
Die Dialekte in Hessen gliedern sich sprachgeschichtlich in mehrere voneinander abweich- enden Kernbereiche mit fließenden Übergängen und Mischdialekten. Aufgrund der histor- isch territorial geschlossenen politischen Einheiten (Kleinstaaterei) bildeten sich insbe- sondere in Hessen eigenständige Dialekträume heraus, deren Grenzen in der Regel nicht überschritten wurden, was zur Verfestigung kleinräumiger Sprach- und Kulturlandschaften im Gegensatz zur freien Stadtentwicklung führte.
Eine besondere Bedeutung in der kulturellen Entwicklung Hessens kam indessen Ende des 17. Jahrhunderts mit dem Zuzug der aus Frankreich vertriebenen protestantischen Hugenotten und Waldensern zu. Hessen wurde ein Einwanderungsland für religiös und politisch Verfolgte. Es kam zu Neugründungen zahlreicher Städte und Siedlungen in den Provinzen Hessens. Aber noch prägender war der französische Einfluss auf die Dialekte infolge der Französischen Revolution und des Machtstrebens Napoleons.
Zahlreiche Lehnwörter und Redewendungen entlang den ehemaligen Rheinprovinzen be- stimmen heute noch die Dialekte im Rheinlandpfälzischen, im Rheinhessischen und im Südhessischen bis weit ins Mittelhessische hinein. Das „Schäszelong“ (Chaiselongue) oder die „Schossee“ (Chaussee) mit seinem „Schondärm“ (Gendarm) wie das Frank- furter „Schardengsche“ (Jardin) mögen als Beispiele hierfür stehen. Heute sind es die Anglizismen und die Sprache des Internets. Längst gehört das „Daunloare“ einer „Wäb- saire“ zum dialektalen Wortschatz, sehr zum Leidwesen der Dialektpuristen, Heimat- und Brauchtumsschützer, deren "rischdisches Platt" im steten sozialen und kulturellen Wan- del auf die Probe gestellt wird.
Angesichts der modernen Verkehrsbeziehungen und der Entwicklung der Mobilität (Bau der Eisenbahn und der Ausbau des Verkehrs- und Straßenwesens sowie der Zentrali- sierung der Verwaltungsebenen) und den damit verbundenen Veränderungen in der Arbeits- und Lebenswelt auch in den ländlichen Räumen als Folge der Industriealisierung haben diese alten Dialekte jedoch bereits mit Beginn des 20. Jahrhunderts ihren öffentlichen Ver- kehrswert verloren und sind regionalen Angleichungen unterworfen. Sie bilden neue Formen in übergeordneten Regiolekten mit jeweils unterschiedlich erkennbar beibehaltenen Laut- formen heraus wie zuvor in den urbanen Zentren und industrialisierten Stadtlandschaften.
Heute bestehen In allen hessischen Kommunen neben der Standardsprache als Haupt- sprache und den Dialektvarietäten der Alteingesessenen verschiedene Fremdsprachen. Spanisch, Griechisch und Italienisch sowie Türkisch der Migranten und ehemaligen Gastarbeitern bestimmen die weiteren Sprachebenen im Sinne eines „Code-Switching“ die Alltagskommunikation. Des Weiteren gehören Englisch und Französisch zum Schul- standard, werden Fremdsprachen aufgrund von Urlaubsreisen erworben. Nicht nur be- reichern „Pizza“ und „Döner“ die regionalen Speisekarten. Auch verändern sie die Sprachlandschaften und bilden neue kulturelle Indentifikationsmerkmale im Alltag aus.
Einen absolut reinen Dialekt - wenn es ihn denn jemals gegeben hat - gibt es nicht mehr wie der Arbeitsplatz „Dorf“ als kultureller und sprachlicher Lebensmittelpunkt ausge- storben ist. Die Dialektsprecher sind heute alle bilingual ausgerichtet. Je nach Sprechsitu- ation werden die verschiedenen Sprachebenen genutzt, im öffentlichen Leben das Stan-- darddeutsche, im privaten Raum überwiegen noch dialektale Sprechweisen, wenn auch diese im Wortschatz selbst wiederum Anpassungen unterliegen. Dies gilt auch für das Hinterländer Platt im Nordwesten Mittelhessens, wie es hier in seiner Ausprägung des Breidenbacher Grundes am Oberlauf der Lahn als eine der Varianten des alten Oberhes- sischen zum Ausdruck kommt.
Das Hinterländer Platt zählt hierbei zu den älteren Dialekten in Hessen, deren Strukturen noch teilweise aus dem Althochdeutschen ableitbar sind und deren Lautsystem noch mit dem Mittelhochdeutschen verbunden ist. Das stimmlose "s" wird zu "sch“ verschliffen, das "r" als retroflexes Zungen-"r" ( mit der Zunge an den Gaumen gedrücktes gerolltes "r" ) gesprochen. Zu den weiteren Besonderheiten gehört der Wandel der stimmlosen Laute "k", "p" und "t" zu stimmhaften "g", "b" und "d", sowie das Verschleifen des "er" zu "a" vor allem in der Endsilbe (Wetterau - Wearrera).
Besonders auffällig sind die sogenannten gestürzten Diphtonge. Die mittelhochdeutschen fallenden Zwielaute "ie", "üe", und "uo" erscheinen als steigende Zwielaute "äi", "oi" und "ou". Alle Diphtonge werden eindeutig betont, so dass es nicht zu einer Verwechselung beispielsweise von "ai" und "äi" kommt. Der Laut zwischen "a" und "o" wird durch "oa" realisiert. Der Buchstabe „v“ wird zum „w“ oder „f“ je nach dem Lautstand des Wortes (Vogel - Fuchel, Blumenvase - Bleammewase) und "äu" und "eu" wird zu "oi" (Kräuter - Groira, Leute - Loire).
Für Dialektautoren stellt die Verschriftlichung ein Problem dar, besonders im Hessischen. Viele Autoren orientieren sich am Regelwerk des Dudens, um eine Lesbarkeit für Dialekt- fremde zu erschließen. Hierbei verlassen sie jedoch die Lautgestalt ihrer Dialekte, was ja gerade den literarischen Reiz gegenüber der Standardsprache ausmacht. Andere Autoren orientieren sich an einer Lautschrift, die aber nur wenige beherrschen, zudem geht das Schriftbild im gedruckten Wort verloren.
Bei den Texten auf dieser Seite wird eine Kompromisslösung angewandt, die ausgeht vom hörenden Schreiben ins Wort, das dem Lautstand sehr nahe kommt und in seiner Fremd- artigkeit bestehen bleibt aber durch simultane Übersetzungen im Text ergänzt wird, wo- durch eine erste sprachliche Orientierung ermöglicht wird, um Sprachbarrieren beim Lesen zu überbrücken. __________________________
*) Als Hessisches Hinterland wird die Region mit Kerngebiet des ehemaligen Landkreises Biedenkopf (heute Marburg-Biedenkopf) im Nordwesten Mittelhessens am Oberlauf der Lahn bezeichnet. Ursprünglich zum Großherzogtum Hessen-Darmstadt gehörend erhielt der aus Darmstädter Sicht fernab gelegene Landflecken den territorialgeschichtlichen Beinahmen "Hinterland". Kennzeichnend für diese Region sind die noch zahlreichen Topolekte (Ortsdialekte), deren Vielfalt unter dem Begriff Hinterländer Platt untergeordnet wird.
