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Wann´s raant, gie ma heem Wenn´s regnet, gehen wir heim Wann´s nit raant, blaiwe ma häi Wenn´s nicht regnet, bleiben wir hier Raant´s nit un ma hu ke Lost Regnet´s nicht und wir haben keine Lust Gie ma aach heem Geh´n wir auch heim Raant´s, breache ma suwisu nit ze blaiwe Regnet´s, brauchen wir sowieso nicht zu bleiben Gie ma da heem un wesse nit Gehen wir dann heim und wissen nicht Woas ma da mache sinn Was wir dann machen sollen Kinnte ma jo aach glaisch häiblaiwe Könnten wir ja auch gleich hierbleiben Feräasgesast es raant nit Vorausgesetzt es regnet nicht
Highmatt oder das ewige Ufftattawumm Uschd sai se high un da sai se matt - Highmatt Zuerst sind sie high und dann sind sie matt - Heimat Klaus Schlosser, aus "schwortswaise raabooche", Jonas Verlag, Marburg 1987.
hest de woas prallfoll met hast du etwas prallvoll mit beast de noch lang näadäbbel un bian bist du nochlange nichts Äpfel und Birnen beast de woas lait de unnan bist du etwas liegt der Nachmittag kaast de aach im batsch kannst du auch im Morast (Dreck) nit alles glaisch kräie un de kall nicht alles gleich kriegen und der Karl oom beste eas bleest´s Saggsefoon am besten ist bläst´s Saxophon döu hest goanäat dozöu prallfoll du hast garnichts dazu prallvoll un nimmst da doas met degge bagge und nimmst dir das mit dicken Backen woas de kräie kaastun lesst sai hoinga was du kriegen kannst und lässt seine Hühner da beast de doas ie de meastkäate dann bist du das in der Mistkaute woas de hest tango daanse was du hast Tango tanzen
Anmerkungen zur Ungleichzeitigkeit der kulturellen und sprachlichen Ebenen.
Hessisch als gemeinsames sprachliches und kulturelles Merkmal aller Hessen gibt es nicht. Der heute irrtümlich als Hessisch verstandene Dialekt entspricht dem Sprachgebrauch des Südhessischen in der Metropolregion Rhein-Main. Ein rheinfränkischer Mischdialekt, der unter Dialektologen heute als „Neuhessisch“ (spöttisch auch "RMV-Deutsch" oder "Metropolenhessisch") bezeichnet wird als ein vergleichsweise moderner Dialekt, dessen regionaler Einfluss gegenwärtig bis weit in das Mittelhessische (Zentralhessen) reicht und die alten oberhessischen Dialekte der Wetterau sowie des Vogelsberges überdeckt und einschließt. Die Dialekte in Hessen gliedern sich sprachgeschichtlich in mehrere voneinander abweichenden Kernbereiche mit fließenden Übergängen und Mischdialekten. Aufgrund der histor- isch territorial geschlossenen politischen Einheiten
Dichten im Dialekt,Anthologie
sprachwissenschaftlicher und literarischer Beiträge, Marburger Literaturtag 1985, Armin Klein, Heinrich
Dingeldein, Joachim Herrgen (Hrsg), Jonas Verlag Marburg 1985, ISBN
3-922561-46-2.
bildeten sich insbesondere in Hessen eigenständige Dialekträume heraus, deren Grenzen in der Regel nicht überschritten wurden, was zur Verfestigung kleinräumiger Sprach- und Kulturlandschaften im Gegensatz zur freien Stadtentwicklung führte.
Eine besondere Bedeutung in der kulturellen Entwicklung Hessens kam indessen Ende des 17. Jahrhunderts mit dem Zuzug der aus Frankreich vertriebenen protestantischen Hugenotten und Waldensern zu. Hessen wurde ein Einwanderungsland für religiös und politisch Verfolgte. Es kam zu Neugründungen zahlreicher Städte und Siedlungen in den Provinzen Hessens. Aber noch prägender war der französische Einfluss auf die Dialekte infolge der Französischen Revolution und des Machtstrebens Napoleons. Zahlreiche Lehn- wörter und Redewendungen entlang den ehemaligen Rheinprovinzen bestimmen heute noch die Dialekte im Rheinlandpfälzischen, im Rheinhessischen und im Südhessischen bis weit ins Mittelhessische hinein. Das „Schäszelong“ (Chaiselongue) oder die „Schossee“ (Chaussee) mit seinem „Schondärm“ (Gendarm) wie das Frankfurter „Schardengsche“ (Jardin, kleines Gärtchen) mögen als Beispiele hierfür stehen.
Heute sind es die Anglizismen und die Sprache des Internets. Längst gehört das „Daunloare“ einer „Wäbsaire“ zum dialektalen Wortschatz, sehr zum Leidwesen der Dialektpuristen, Heimat- und Brauchtumsschützer, deren "rischdisches Platt" im steten sozialen und kulturellen Wandel einer offenen Gesellschaft auf die Probe gestellt wird. So wichtig es ist, sich der regionalen Sprachgeschichte zu vergewissern, so problematisch ist es, heute aus der folkloristischen Retrospektive eines Sprach-Museums von gestern die Heimat von morgen gestalten zu wollen. Dies gilt auch für das Festhalten an Traditionen, wenn deren Hintergründe historisch obselet sind, weil sie im konkreten Lebensalltag ihre sinnstiftenden Grundlagen verloren und nur noch eine folkloristische wie kommerzielle Bedeutung haben.
Angesichts der fortschreitenden Mobilität im Zuge der Industrialisierung durch den Bau der Eisenbahnen und den damit verbundenen teilweise radikalen Veränderungen der ländlichen Arbeits- und Lebenswelten sowie der Neuordnung der Verwaltungsebenen nach den preußischen Annexionen 1866 in Hessen haben diese alten Dialekte ihren öffentlichen Verkehrswert verloren. Sie wurden sprachlichen Angleichungen unterworfen, nicht zuletzt durch das Schulwesen und durch das Aufkommen standardsprachlicher Lokalzeitungen wie durch die spätere Entwicklung des Rundfunks und des Kinos mit Beginn des 20. Jahr- hunderts. Wer am öffentlichen Leben teilhaben wollte - und musste - war neben dem lokalen Dialekten auf den Erwerb des Standardeutschen angewiesen.
Heute bestehen In allen hessischen Kommunen neben der Standardsprache als Haupt- sprache und den Dialektvarietäten der Alteingesessenen verschiedene Fremdsprachen. Spanisch, Griechisch und Italienisch sowie Türkisch der Migranten und ehemaligen Gastarbeitern bestimmen die weiteren Sprachebenen im Sinne eines „Code-Switching“ die Alltagskommunikation. Des Weiteren gehören Englisch und Französisch zum Schul- standard, werden Fremdsprachen aufgrund von Urlaubsreisen erworben. Nicht nur be- reichern „Pizza“ und „Döner“ die regionalen Speisekarten. Auch verändern sie die Sprachlandschaften und bilden neue kulturelle Indentifikationsmerkmale aus übernom- menen und neu hinzu gewonnenen Merkmalen und Werthaltungen im Alltag aus, dem- nach die lokalen Dialekte in regionale Ausgleichsprachen mit jeweils erkennbaren sowie neuen und mit jeweils unterschiedlichen regional gefärbten Lautformen münden.
Einen absolut reinen Dialekt - wenn es ihn denn jemals gegeben hat - gibt es nicht mehr wie der Arbeitsplatz „Dorf“ als kultureller und sprachlicher Lebensmittelpunkt ausge- storben ist. Die Dialektsprecher sind heute alle bilingual ausgerichtet. Je nach Sprechsitu- ation werden die verschiedenen Sprachebenen genutzt, im öffentlichen Leben das Stan-- darddeutsche, im privaten Raum überwiegen noch dialektale Sprechweisen, wenn auch diese im Wortschatz selbst wiederum Anpassungen unterliegen (s.o.). Dies gilt auch für das Hinterländer Platt im Nordwesten Mittelhessens, wie es hier in seiner Ausprägung des Breidenbacher Grundes am Oberlauf der Lahn zum Ausdruck kommt.
Das Hinterländer Platt
Das Hinterländer Platt, eine Varietät des Oberhessischen, zählt noch zu den älteren Dialekten in Hessen, deren Strukturen noch teilweise aus dem Althochdeutschen ableitbar sind und deren Lautsystem noch mit dem Mittelhochdeutschen verbunden ist. Der für fremde Ohren eigentümlich klingende Dialekt gehört den westmitteldeutschen-fränkischen Sprachgruppen an. Er bildet eine Brücke zwischen dem mittelhessischen wie rhrein- fränkischen Süden sowie dem niederhessischen und niederdeutschen Norden. Das stimmlose "s" wird zu "sch“ verschliffen, das "r" als retroflexes Zungen-"r" ( mit der Zunge an den Gaumen gedrücktes gerolltes "r" ) gesprochen. Zu den weiteren Besonderheiten gehört der Wandel der stimmlosen Laute "k", "p" und "t" zu stimmhaften "g", "b" und "d", sowie das Verschleifen des "er" zu "a" vor allem in der Endsilbe (Wetterau - Wearrera).
Besonders auffällig sind die sogenannten gestürzten Diphtonge. Die mittelhochdeutschen fallenden Zwielaute "ie", "üe", und "uo" erscheinen als steigende Zwielaute "äi", "oi" und "ou". Alle Diphtonge werden eindeutig betont, so dass es nicht zu einer Verwechselung beispielsweise von "ai" und "äi" kommt. Der Laut zwischen "a" und "o" wird durch "oa" realisiert. Der Buchstabe „v“ wird zum „w“ oder „f“ je nach dem Lautstand des Wortes (Vogel - Fuchel, Blumenvase - Bleammewase) und "äu" und "eu" wird zu "oi" (Kräuter - Groira, Leute - Loire).
Für Dialektautoren stellt die Verschriftlichung ein Problem dar. Viele Autoren orientieren sich an Standards des Dudens, um eine leichtere Lesbarkeit für Dialektfremde zu er- schließen. Hierbei verlassen sie jedoch die Lautgestalt ihrer Dialekte, was ja gerade den literarischen Reiz gegenüber der Standardsprache ausmacht. Andere Autoren orientieren sich an einer Lautschrift, die aber nur wenige beherrschen, zudem geht das Schriftbild im gedruckten Wort verloren.
Bei den Texten auf dieser Seite wird eine Kompromisslösung angewandt, die ausgeht vom hörenden Schreiben ins Wort, das dem Lautstand sehr nahe kommt und in seiner Fremd- artigkeit bestehen bleibt aber durch simultane Übersetzungen im Text ergänzt wird, wo- durch eine erste sprachliche Orientierung ermöglicht wird, um Sprachbarrieren beim Lesen zu überbrücken.
Als Hessisches Hinterland wird die Re- gion mit Kerngebiet des ehemaligen Land- kreises Biedenkopf (heute Landkreis Mar- burg-Biedenkopf) im Nordwesten Mittel- hessens am Oberlauf der Lahn bezeich- net. Zum Großherzogtum Hessen-Darm- stadt gehörend erhielt der aus Darmstädter Sicht fernab gelegende Landflecken den Beinamen Hinterland. Kennzeichnend für diese Region sind die noch zahlreichen Topolekte (Ortsdialekte), deren lebendige Vielfalt unter dem Begriff Hinterländer Platt erfasst wird.
Territoriale Gliederung des Hinterlandes zwischen 1815 - 1866 mit den Zentren Biedenkopf, Battenberg und Gladenbach im Großherzugtum Hessen-Darmstadt.
Hessisch als gemeinsames sprachliches und kulturelles Merkmal aller Hessen gibt es nicht. Der heute irrtümlich als Hessisch verstandene Dialekt entspricht dem Sprachgebrauch des Südhessischen in der Metropolregion Rhein-Main. Ein rheinfränkischer Mischdialekt, der unter Dialektologen heute als „Neuhessisch“ (spöttisch auch "RMV-Deutsch" oder "Metropolenhessisch") bezeichnet wird als ein vergleichsweise moderner Dialekt, dessen regionaler Einfluss gegenwärtig bis weit in das Mittelhessische (Zentralhessen) reicht und die alten oberhessischen Dialekte der Wetterau sowie des Vogelsberges überdeckt und einschließt. Die Dialekte in Hessen gliedern sich sprachgeschichtlich in mehrere voneinander abweichenden Kernbereiche mit fließenden Übergängen und Mischdialekten. Aufgrund der histor-
